參加對象：對兒童文學或性別平等教育有興趣之讀者，計招收40名
活動時間︰ 103年2月17日至 4月21日週一9:00-11:00
活動地點： 臺北市立圖書館總館11樓研習教室
【報名方式】
|
性別平等教育七：兩性衝突 __從男性角度出發 請將個人資料直接回傳
姓名:
連絡電話:
Email信箱
| |||
|
每周一上午 9:00~11:00
| |||
|
前言:
當我們無可避免的需要存在於某種社會型態時，在一個自由的社會裡，我們的存在，就像和社會簽約的方式一樣，因此社會與我之間有了權力與義務的關係。社會需要在某種程度上可以保障個人的生活方式，如免於恐懼或增加學習的機會。
我們台灣政府戮力於社會和諧，其中之一的政策在於消彌過去性別歧視的現象，例如: 行政院性別平等會全力推動聯合國人權體制中的《消除對婦女一切形式歧視公約CEDAW》(Convention on the Elimination of All Forms of
Discrimination Against Women)。
然而在建立一個看似性別中立的社會中，決不能忽視可能存在的性別差異，因為大眾對於性別差異的不了解，就容易產生兩性的誤會與衝突。以長遠追求”永續和平教育”的理念中，如何避開、解決與修復兩性關係，實為必要存在的教育程序和內容。
早期性別議題著重在女性主義與女權運動，大多是為婦女朋友爭取性別平權，也造成了相當程度的社會變革，例如: House Husbands 的增加，職業婦女的家庭事業分工與平權等等社會現象，改變了傳統性別認知結構，因此我們探討了不少相關議題和書籍。自去年九月起，針對性別認同與男性成長的青少小說《她是我哥哥》、《奇風歲月》，一同討論性別認同的學說、性別差異的觀點、以及男性從兒童到青少階段的發展，期待學員們經由兒童、青少小說相關文學作品中，能夠更進一步的釐清性別議題的多元性與複雜性，我們該如何建構更寬容和多元的性別視界呢?
自Kenneth
Clatterbaugh1090年提出【男性氣慨的當代觀點】造成人們對二十一世紀的性別角色開始重新思索，引發新男性運動。 2002年女書文化出版了一本「瑞典的查甫人」，英文書名稱為「Men on Men」，本書是從瑞典男人的角度敘說所謂的男子氣概，他們從各種面向，分享自己的性別成長經驗，以及對許多性別議題的看法。非常值得以本書作為這次讀書會的讀本，瑞典長期經營性別教育，從政府、學校、民間企業到家庭都有涉及到，他們的想法足以作為我們推動兩性教育的借鏡。
在細部上，這次的讀書會依序按照「瑞典的查甫人」的章節，分別為爸爸不必真偉大、運動場上的男性角色、男性暴力、神學關照下的男性與平等、巧遇點頭之交、現代瑞典父職、公平社會的願景以及最後的男性空間，分別論述瑞典男人如何說男人，當然更期待能在此增加兩個單元分別論述相關的延伸比較，看看我們台灣如何看待此書的觀點，當然，我們也會準備相關影片資料與青少小說，作為推動兒童讀書會帶領者可用的參考書目。
TCRA理事長
徐永康
2013.10.30
| |||
|
日期
|
書籍單元
|
學員分享
|
電影介紹
|
|
時間
|
9:00~10:00
|
10:10~10:45
|
10:50~11:00
|
|
書目
|
瑞典查埔人
|
對橡樹說話的少年
|
阿蒙與橡樹
|
|
2/17
|
1.爸爸不必真偉大
|
1~4章
|
|
|
2/24
|
2.運動場上的男性角色
|
5~8章
|
|
|
3/03
|
3.男性暴力
|
9~12章
|
|
|
3/10
|
4.神學關照下的男性與平等
|
13~16章
|
|
|
3/17
|
5.巧遇點頭之交、
|
17~20章
|
|
|
3/24
|
6.現代瑞典父職
|
21~24章
|
|
|
3/31
|
7.公平社會的願景
|
25~28章
|
|
|
4/07
|
8.最後的男性空間
|
29~32章
|
|
|
4/14
|
9.台灣與北歐不同的比較
|
33~36章
|
|
|
4/21
|
10.台灣與北歐相關的延伸
|
37~40章
|
|
