時間：09.25
(網站連結)
作者：賽爾瑪．拉格洛芙
原文作者：Selma Lagerlof
譯者：高子英、李之義、楊永範
出版社：遠流
出版日期：2006年12月15日
ISBN：9573259389
個體在這種心流狀態下的心理特徵是（Csikszentmihalyi,1990）：
這是唯一一部榮獲諾貝爾文學獎的童話，也是瑞典女作家拉格洛芙最膾炙人口的作品。
作為一部暢銷百年的宏篇巨著，本書將北歐美麗的自然景物與人心靈的陶冶巧妙熔於一爐，成為童話史上一部難以逾越的罕世經典。尼爾斯生性懶散、不愛學習，平時最愛惡作劇，動不動就拿各種小動物尋開心。有一天，尼爾斯又想戲弄小狐仙，結果反而被施了魔法，變成拇指般大的小人兒，意外地騎在大白鵝的背上，展開一次次驚險的奇遇……
拉格洛芙對大自然、動物的關懷洋溢在字裡行間，不僅介紹豐富的瑞典歷史文化，同時揭示了不少人生的哲理，筆調樸素幽默，輕鬆活潑，是一本充滿優美動人、溫馨浪漫的經典童話。
◎拿《騎鵝歷險記》和《愛麗絲夢遊奇境記》、《木偶奇遇記》這兩本兒童文學經典相比，可以說是各有千秋、毫不遜色。書中除了情節變幻、場景轉換的趣味以外，無論是敘述或對話，都很風趣，很能逗讀者開心，讀來令人莞爾。閱讀這本贏得諾貝爾文學獎的童話創作，是一件愉快的事情。 －－林良
◎「如果說尼爾斯騎鵝歷險是對孩子的一種美德培養的話，那麼這本書就是世界上最浪漫的學校了。」－－瑞典文學院
◎「半個世紀之前，身為森林裡的孩子，我在閱讀尼爾斯的故事時，從中感受到了兩個預言：一個是不久後自己也能夠聽懂鳥類的語言，另一個是自己也將與親愛的野鵝結伴而行，從空中飛往遙遠而又令人神往的斯堪的納維亞半島。」－－大江健三郎
作者簡介
塞爾瑪．拉格洛芙(1858-1940)
最早獲得諾貝爾文學獎(1909)的瑞典女作家。拉格洛芙生於瑞典韋姆蘭省的一個小莊園，三歲半時因臀部受傷，致使雙腿萎縮。她從小就愛聽祖母講古老的莊園故事，這對她後來的寫作起了很大作用。
拉格洛芙二十四歲考入瑞典皇家女子師範學院，畢業後在一所女子學校擔任歷史、地理教師，同時還利用業餘時間寫作。出版了幾部小說後，拉格洛芙辭去了教師職業，專心從事文學創作。
她一直希望寫一部適合孩子們閱讀的作品，讓他們通過有趣的故事，了解祖國的歷史和地理。這一願望終於實現，她創作的《騎鵝歷險記》於一九○六年成為瑞典小學生的教科書出版，她也因此獲得了各種殊榮，其中包括諾貝爾文學獎和瑞典文學院院士的稱號。
她一直希望寫一部適合孩子們閱讀的作品，讓他們通過有趣的故事，了解祖國的歷史和地理。這一願望終於實現，她創作的《騎鵝歷險記》於一九○六年成為瑞典小學生的教科書出版，她也因此獲得了各種殊榮，其中包括諾貝爾文學獎和瑞典文學院院士的稱號。
討論要點：公民教育與文學之間的關係
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
帶領人：徐永康老師（臺灣兒童閱讀學會理事長）
時間：101.9.25
地點：新北市圖書館B1演講廳
共讀書目：騎鵝歷險記(上冊)(下冊 )
作者 /Selma Lagerlof出版/遠流
Selma Lagerlof
註一.相關連結
這部著作與愛麗絲夢遊仙境地位相當。Selma Lagerlof註一曾是諾貝爾文學獎得主，很難得的是願意為瑞典兒童寫這部介紹當地風土、歷史、傳說與文化的作品，主要是當時瑞典面臨一些問題，希望從兒童的角度開始來認識國家，建立公民教育的模式—在地方（社群）擁有權利但也要盡到義務。
因此這本書承載著濃厚的國家主義思維，透過一趟旅行來介紹風俗民情，從演變的過程揭示：自然是有教育能力的環境（要去體會和感受），並且讓讀者想一直看下去，探究結果如何。
瑞士地圖
人最需要的：
1.自主性：自我管理和自我控制（而非只是一個面相，即使不想也要自我控制）。
Q：對小孩有沒有機會讓他養成自主性？（書中主角尼爾斯因生活所需的一切，父母都已幫他準備好，所以並沒有機會去思考）
2.能力：解決自己面對的問題。
3.關係的建立：在社群中生活/和別人相處（沒有在關係中成長的孩子智力會降低）。
具備以上三點，才能建立某種型態的福址（在家庭中無法建立而是在雁群裡）。
思維轉變的Model如下圖：
flow experience 心流經驗的特點：
（生命如果需要意義的話，心流經驗引發正向學習）
1.專注/投入：上課、手術、做工藝、切菜、上網。
Q：想想自己做什麼事特別專注？
2.行動/覺察：身體協助想事情，例：舞蹈的呈現。
3.不怕犯錯（隱含的自由度）：鼓勵去做、去嘗試。
4.自我感的消失：融入感（和野雁在一起的感覺、不會站在高度檢視自己或自我反省）
5.時間感的消失：當時的、當下的感受。
6.經驗是最好的回饋：成為下次的動機。自我成長的催化（有生產性的和消費性的分別，消費性的例如打電動、喝酒、吸毒；具有生產性的，例如：創作、從閱讀此書產生美感經驗和〝善〞的心流。）
補充：做某事的特有經驗，個人的，但可能在團體中感受到，因人而異。
Q：如何讓孩子體驗心流經驗？
主角在旅程中沒有死已經很幸運，所有的幫助都在意料之外！吃苦有時是神送的禮物。
教育工作者如何調整和協助小孩？
1.確認目標/方法（step by step）：刺激下一步驟。
1.確認目標/方法（step by step）：刺激下一步驟。
2.立即回饋（口語的稱讚比物質的回饋重要，表示情感的認同）。
▲俄國學者以此為創造力思考的片斷之概念
說明：從學習的歷程來看，例如幼稚園的小朋友看繪本，本來很喜歡看，可以看很久，但是等他到了小學三年級，會覺得看繪本很無聊（技術提升），因此閱讀（或其他方式，都是呈現的方式）
如何提高人類的思考力？
與人對話和思辨能力？
有否和自己的生活產生連結（和社群有關）？
而不是只是消費沒有生產。建議可以從閱讀、運動、創作等方面讓小孩有心流經驗，引發他正向學習。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
9/25/2012 (當下筆記)
符號的意涵”
TQ (Teacher ask Question)老師提問----à TA(TeacherAnswer) 老師回答
SQ學員提問---à SA 學員回答
1.關於這位作家”: 早期文學作家曾得諾貝爾文學獎
2.作品重要性: 騎鵝歷險記 等同 艾莉絲夢遊仙境
3.作品出發點/ 內容:介紹瑞典這個國家( 印第安人麂的皮靴: 由東向西行 )
4.歷史背景: 那時瑞典國家幾乎崩解?， (如何振興這國家又不落入政治口號) 於是寫一本書來教育(統獨) 兒童---à 方法是用”書” 且從兒童的角度去介紹認識這個國家===è也可說是一種公民教育===è(漸漸) 發展成國家主義 ( 後面會談到的個人--à社群---à文化 這三個(階段?部分?)(自我評論?)集結形成的因果可印證”國家”這個概念不會是偶發是必須經歷如此而形成的)
5. 這本書的重要性:談到
1. 權力 VS 義務
2.動物與動物 之間的互動
3.有關本書的論文頗多，世界3著名的評論學刊都曾將本書列入議題中?:
OXFORD : Children’s Literature
Children Literature in Education
Johns Hopkins 季刊
不要害怕被評論， 想想可以在國際文獻中被討論是何等榮耀，我們應該要建
立自己國家”超然的評論系統”。
6. 環境(大自然)有教化人的功能，身為人––應具備能力去感受自然界的一切
7. 最近教育議題中好的作品包含環境教育的議題並使人想去一探究竟
8. (活下來)三個基本需求(面向)?
TQ:什麼是自主性(老師在澄清學員的認知
SA:我想做什麼就可以做到
TA:包含自我管理與控制
TQ(思考): 我們會(願意)給孩子自主的能力或訓練嗎?
2. 能力:解決自己面對的問題。
3. 關係: 學(習能)會在社群(屬於你的群體)中生活的能力，
2. 能力:解決自己面對的問題。
3. 關係: 學(習能)會在社群(屬於你的群體)中生活的能力，
也可以說是一種”福址(幸福感/快樂)” –建立關係中的福祉。
包含
1. 你屬於這社群
2. 能和你於某種情況下聯結
1. 你屬於這社群
2. 能和你於某種情況下聯結
2. 和社群有關進而影響文化
首先將個人的創新觀念、思維帶入社群中->在社群中被檢視，社群中選擇接納與否---à若接納，將形成文化中的一部分--->而這文化會傳遞給個人(個人會受文化影響)
舉例: 林來瘋--->他的創新思維(聰明、不被看好、堅守刻苦、尊崇推行、宣揚基督教----。符合美國對"英雄”的定義 這陣旋風被接納，不論在美國或台灣產生一種”文化風”到處都有人認真打球。。。)
心流經驗(較屬個人)—有正向: 具生產歷程，如創作
若太沉溺也有負向: (消費型態)如 吸毒、喝酒
若太沉溺也有負向: (消費型態)如 吸毒、喝酒
如何讓心流發生:
1. 確認目標與方法: 然後一步一步的達成，每步驟都會刺激
下一次的成功發生
2. 行動有立即回饋( 大人去檢視孩子，當美好經驗產生給與立即回饋-- à我認同你的行為，我們站在同一陣線)
3. 挑戰(任務)和技術(能力)級數的平衡
1.技術高挑戰低-à輕鬆
2.技術中挑戰低à無聊
3.技術低挑戰低-à無
4.挑戰中。。。à擔心。
5.焦慮
6.àarousal(激勵)
7.à心流經驗
8.à控制
如何提升思考力(思維的提升): 多運動、多閱讀、多創作
補充資料:【Flow experience 心流經驗】
flow experience為一種專注、沈浸的心靈悠遊狀態是1970 年代美心理學教授奇克森米海伊(Mihaly Csikszentmihalyi)提出（1975）在對人類個體行為及心理狀態所作的觀察研究後所提出，進入神馳狀態的個體可以感受到身、心能力的提升，進而超越自我。在教育領域的運用上，得以提升學習成效。找到個人從事某些活動所產生的Flow experience就能獲得真正快樂而滿足的人生。
Csikszentmihalyi他觀察藝術家、攀岩家、舞蹈家、職業棋士及籃球員的行為，探討其工作與心理愉悅的關係，結果發現當研究對象投入工作時，會經歷以下的特定感覺：感到個人能力足以應付工作所需、對活動回饋非常清楚、注意力集中、失去自我的知覺、感到能夠掌控行為和環境、自發而不需外在酬賞等。這些感覺使個人在沒有外在酬賞下，也能興高采烈地全力投入工作，而且工作後還想再次投入類似活動。由於研究之對象一再描述感覺如同有內在邏輯可循，流暢無比，因此他就將此種感覺命名為”flow experience“。楊純青(民93)
什麼是Flow experience？
奇克森米海伊指出：「Flow experience是一個人全神貫注地投入一件事（或一個活動），
過程本身就是一種極端的享受，以致於會不惜代價的全然投入。」
1.認知到活動具有的挑戰性與自身擁有的技術旗鼓相當；
2.思考與行動合而為一，不假思索地做出動作行為；
3.對於活動目標有清楚的想法，知道下一個步驟應如何進行；
4.感受到來自活動的回饋，知道自己表現的好壞與否；
5.專心於活動而忘卻其他事物；
6.全然自我控制的感覺；
7.渾然忘我地失去自我意識；8.失去時間感；
9.當完成了這個活動後，內心的愉悅感及成就感讓人想反覆地去投入。
當人們從事某些自己有興趣的活動並深度投入時，便會引發快樂、幸福、滿足感，使得人們一再只是為了自我的愉悅目標而重複那些經驗，這就是內在酬賞的本質。
Flow experience通常發生在挑戰與技術相對平衡的結構清楚之活動中，而所謂結構清楚的活動就是能提供我們運用智力（思考）或體力的活動，如：作曲、舞蹈、攀岩、下 棋、打籃球…，許許多多的休閒活動都具備這個結構，甚至企畫案、程式的撰寫、組織的管理…等，更都符合這樣的架構，反倒是看電視、做SPA、瘋狂地瞎拼無法 提供這種機會。
現在開始，請留意日常生活的哪些活動能帶給你心流的感受，如果找不到的話，表示你必須拓展自己所從事的活動種類，如此才能真正找到自己的特長與方向。
參考資源：
楊純青(民93)。成人線上學習之人際互動及神馳經驗對其學習成效之影響。國立高雄師範大學成人教育研究所博士論文，未出版，高雄市。
馬斯洛（Maslow）在研究那些已經達到自我實現境界的人時，提出了高峰經驗的概念。它是一種為時十分短暫的幸 福、興奮、喜樂、充實、忘我、心醉神迷、心靈悸動的體驗和感受。
