偏鄉學校的兩難

「上次有說過，11月要去日本的事情，你要和我一起去嗎？」我說。

「不行，現在正在學期之間，學校通常不準老師出國，請假不會過的。」

「你就星期五晚上去，星期天晚上回來就好。只要多出你的機票錢就可以了」我說。

「我們可以在東京兩天，之後搭JR到仙台，如何呢?」

「我找找班機時間。你終於會想到我了，過去任何活動你都不會想到我，我做的任何事都會想到你。你真的很自我中心、自私鬼。」

「只要你願意說話就好!」我心裡想著。

「昨天去談的會議如何呢？」

「我要規劃生態主題課程，想要發展台灣的24節氣中，植物生長與數學計算之間的課程，搭配學生實際體驗農作教育，可能會有些效果，過程中會用到大量的計算活動，同時也有本土生態教育。」我說。

「數學課就已經有書商提供的資料、連參考手冊都有，何必浪費時間做這種事情呢?這些教師手冊與課本都是數學專家編輯的，你又不是數學專家，有何本事呢?我就不相信你能做出來，只會嘴巴說說而已!」

「我先說，最近我的修養好多了，可能是年紀大，自然地變得溫和，不然我會和你爭個沒完。書商都是資本家，資本流通製造出來的全球化，加速惡化偏鄉地區文化、人才、教育與經濟萎縮，我們提出的教育政策，沒能及時跟上都市化與全球化的世界潮流，產生一個學校只有十個學生，卻有十八個大人照顧的怪現象。」

「所以要改革啊，這些學校的學生一個人分配到的教育經費，可能是我們學校學生的五倍以上。好恐怖!」你說。

「目前提出的教改政策，也都是假借都市習慣使用的「有效力」、「競爭力」的概念來檢視偏鄉教育，製造出偏鄉整體落後的假象，在我國的教育學者也常常指出同樣的結論，偏鄉學校如同一攤死水，相對於都市學校的多樣變化，毫無生氣可言。但是不該這樣看偏鄉教育。因為這樣下去是變相地鼓勵偏鄉學校模仿都市學校作法，科層系統、引進最新的教材教法等，學校管理也要採用企業經營模式，如第五項修練成為教育行政的聖經，同時也蘊含著一個成功的學校所培育出的學生，要有能力在全球化體系中，如庖丁解牛一般地游刃有餘，創造出自己的利益出來，同時也延伸出學校鼓勵或執行非在地化的、離家的教育模式，我們到偏鄉去，一半的家長只想花錢把學生送到外地念書。」

「難道說要把小孩都留在身邊嗎?」

「這是偏鄉學校的兩難，我認為一個優質的偏鄉教育是能發揮在地化特性，產生足以發展抽象知識的環境，而不是用台北觀點。若偏鄉學校的經營者認同都市價值觀點，更加速偏鄉原有文化和認同的消失。就像某些學校，一味地模仿雙語教學，反而忽略自身附近有的豐富自然資源。但也不能不顧慮都市觀點。」

「昨天不就是為這件事情去中部開會，成立個生態教育的協會嗎?」

「是啊! 為了能找出偏鄉特性與永續發展，偏鄉需要找出在地化的認同，居民以此地為榮，在地有權力者與高層共同合作，鼓勵學校能配合在地化，讓學生對自己居住的土地與文化有更深刻的認同，進而自我描述並推廣到其他地方，否則容易被別人來定義，就像別人都說台北人是天龍人一樣，基隆人出門一定帶雨傘、台中人說話會說真的假的。其實這種感覺很不好。」我說。

「昨天晚上我聽到你和別人打電話，是說有人找你到大陸辦學校，是嘛?」你說。

「你不是已經睡著了嗎?我聽到你的呼聲了!」

「到底有沒有這件事情?」

「八字還沒一撇呢!」

「到時不要又忘記我的存在了!」

「知道了，別再唸我了!」